한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
iudex in iudicio d. zhang petitiones suas explicavit. ostendit periculum iuris esse in mercatura autocineto vel praedio tuo nomine, sicut hae actiones pertinentes normas et rationes violant. eodem tempore iudex affirmavit personalia iura et utilitates cum socialibus regulis componi oportere et iura aliorum pro arbitrio infringere non posse.
dominus zhang experientia etiam homines commemorat se operam dare operam ut eorum notitiae securitatis in vita cotidiana tuenda sint. cum societatis progressu, commune est hominibus suis nominibus carros ac domos emere, quod saltem homines de lege et moribus cogitat.
leges et ordinationes clare stipulantur emptionis et transactionis vehiculorum ac rerum. exempli gratia: restrictio emptionis in nonnullis locis pacta numerorum vehiculorum et proprietatum emptarum finiet ut rationabilis destinatio facultatum curet. priusquam ergo emptionis faciendae sint, diligenter intelligas leges pertinentes ad vitanda pericula per violationes causata.
quaestiones complexae post raedam emendi in nomine tuo:
- relatio inter legem et ethicam; leges fines singulorum morum constituunt, ethica autem sunt bona generaliora quae ordini sociali ac aequitati ac iustitiae conferunt.
- statera inter personales utilitates et sociales utilitates: est aequilibrium inter singulas necessitates ac rem publicam, quae debet conciliari per normas legales et ethicas.
- necessitudo inter periculum et reditum; currus emere in nomine tuo maiora pericula potest portare, inclusis poenis legalibus et consectaria socialia adversa.
disce ex aliis casibus:
- in quibusdam, actus emptionis autocineti in nomine mutuo accipitur ut actus malitiose circumveniendi leges, ordinationes et consilia, ac contractus irritationem ducit.
- alii casus etiam ostendunt ingentes periculum esse in emptione proprietatum vel vehiculorum nomine mutuo implicatum et caute tractandum.
future mentis intuitus:
cum societas progressionis et legum et ordinationum emendatio, homines magis attendere debent ad securitatem notitiarum suarum, simulque actuose participationem in regimine sociali et ordinem socialem et aequitatem et iustitiam servent.
